1230 - Jerusalem - Contexte

Ville sacrée dans laquelle les 3 religions du livre cohabitent, et qui comportent de nombreux lieux… sacrées (les “…” soulignent le suspense que le MJ a laisser planer avant de nous faire cette révélation… révélatrice !) : le mur des lamentations et le dôme du rocher sont contestés par les 3 religions.

Les juifs :
- Les Karaïtes respectent la Torah mais pas le Talmud qui a été “ajouté par les humains” (ils ne reconnaissent pas les traditions alimentaires). Ils vivent en périphérie de la ville, hors du quartier juif.
- Les Rabbinistes suivent tous les rites et respectent la Torah, le Talmud et Mishna. Ils excommunient chaque année rituellement les Karaïtes qui font de même

Les chrétiens :
- Les catholiques latins : vénitiens, pisans et gênois principalement
- Les Nestoriens ont été répudiés par l’Eglise latine en 431 car ils croient que Jésus a 2 natures, une divine et une humaine, et que Marie est la mère de sa nature humaine
- Les Ortodoxes
- Les Arméniens croient que Jésus est totalement divin et célèbres les fêtes chrétiennes à d’autres date que l’Eglise latine

Les musulmans :
- Les Sunites sont majoritaires. Ils n’ont pas vraiment de meneurs religieux mais suivent les precpetes du Coran à travers la Charia et la Sunna
- Les Schiites ne respectent pas toutes les attitudes du prophète (Sunna). Ils sont plus rigoureux vis à vis de leur leader religieux
- Les Soufis sont des mystiques musulmans
- Les Kharijites pensent que seul le texte sacré compte

Jerusalem compte de nombreux caïnites mais pas de Prince. Les Ravnos (la branche Bashirite des Ravnos, ceux qui croient au chaos) ont une grande influence sur la région, notamment à Damas. Ils ont un pouvoir basé sur le commerce plus que politique ou religieux. Varsik, un Ravnos Bashirite arménien catholique influent, réside dans le quartier arménien.

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